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qgh20050622的博客

淡泊宁静,修德砺志,敛华就实,业精行成。

 
 
 

日志

 
 

中医《通用诸方·天时类》  

2010-09-17 10:08:56|  分类: 中医拾珍 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      明代徐春甫在《古今医统大全》一书中,却提出《通用诸方》,我细读回味之后,深感实有道理。如能采用“通用诸方”,对身体健康大有益处。今将通用诸方的天时类抄录于此,此篇是有关顺天时养生的论述,拘于作者当时的认识,有的不一定有科学根据,但可供猎奇消遣;对甚有道理的地方,人们可以继承,可择善而行之,顺四时养生也。

       《通用诸方·天时类第三》

【天】积阳而成天,以覆万物,至公无私,故圣人以天地为心。人能积得纯阳则成天仙,与之俱久而能飞升,以其类相从也。圣人畏天命,勿怨天。敬天者存,顺天者昌。天高十万八千里,或曰何以知之?《尔雅》云∶大鹏每飞,当天之半;又云∶大鹏一飞九万里,以是知之。天门开,人见之,主大发达。天门即天之华,至秋最清,而精华发现,清夜见之,不久遂散,皆气之为也。

如朝暮之霞,袭日之于光,皆气之变化也,岂能久乎?

【日月】日为阳精,月为阴精,久视之令人损目。《西山记》云∶对日月溺,令人损寿。勿指日以为誓,勿对月而贪淫,皆能损寿。

小儿勿指月,指月则两耳后生疮,名月食疮。不可指,诗曰∶ 在东,莫之敢指。日晕主雨,月晕主风。

【星辰】露下视星辰,令人损目。又云∶勿唾星。夜观星象,认取北斗中一星,则一生无眼疾。斗中有四星,名天理星,不甚明。明则天下昌,昧则乱。俗云∶识大人星,不病疟。星光闪不定,主有风。

【风雨】大雨大风不可出,日必闭户,夜必兴,衣服冠而坐。孔子云∶遇暴风雷两,虽夜必兴云云,所以敬天之怒也。《感应篇》云∶不可呵风骂雨。《中藏经》云∶当风取凉,冒雨而行成疾。《千金要方》云∶凡在家及在外行,卒逢飘风豪雨,皆是龙神所过,宜趋避之。

【梅雨】《本草》云∶梅雨水洗疮疥,灭瘢,入酱令易热。沾衣便腐,以梅叶汤洗之则脱。

【雾露】《博物志》云∶昔三人冒雾行,一人饮酒,一人食粥,一人不饮食。其后饮酒者无恙,食粥者病,不饮食者死。《本草》云∶旦行大雾中,宜饮酒以避邪也。《千金方》云∶阴雾之中不可远行。凡重雾三日必有大雨,雨未降不可冒雾行。百花头上露水,令人好颜色。柏叶上露,主明目。百草头秋露水,主明目,治百病,令人轻身不饥,肌肤悦泽。凌霜花上露水,能损人目。

【繁露】是秋露繁浓时也。用瓷盘以收之,石蜜调食,久服延年不饥。净瓶封固埋地中,年久者愈佳,可以止消渴。

【霜雪】《本草》云∶冬霜寒无毒,能解伤寒鼻塞,酒后诸热面赤者。大雪中行人不可便以热汤濯足及饮热酒,足指随堕。腊月雪以净瓶贮之埋地中,五六月取以止渴,消解酒热。一云腊月雪水调寒食面为糊,裱背书画不生蠹。

【雹正酱味】《本草》云∶酱味不正,当时取一二升内酱瓮中,即还本味。

【雷除蚤虱】《风俗通》云∶雷初鸣打床荐,则除蚤虱。雷不盖酱,俗云∶食之令人腹中雷鸣。

雷鸣勿仰卧。

【雪雷】雪中有雷,主阴雨百日。

【夜雷】东州人云∶一夜起雷三日雨。言雷自夜起,必连日阴雨。

【南北雹】雨谚云∶南闪千年,北闪眼前。言南闪无雨,北闪便雨。

【鱼鳞云】谚云∶满天大片鱼鳞障,日出晒杀老和尚。又云∶云行东,车马通。此春云无雨也。

【乌云接日】谚云∶乌云接日,明日不如今日。又云∶日落云漫,不雨定寒。又云∶日落云里走,雨在半夜后。以上皆正雨。此言一朵乌云潮,谓之风潮,古人名之曰飓风,言其具四方之风,故曰飓风。有此风必有霖淫大雨同作,甚则拔木偃禾,坏房屋决堤堰,其先必有如断虹之状者见,名曰飓母。航海人见此,别又名破帆风。

【五更雨】雨打五更,日中必晴,晏雨不晴,最验。

【快雨】谚云∶快雨快晴。《道德经》云∶飘风不终朝,骤雨不终日。

【雨钉】一点雨,似个钉,落到明朝也不晴;一点雨,似个波,下到明朝未得了。

【晴霞】朝霞暮霞,无水煎茶。主旱,言久晴之霞也。

【雨霞】朝霞不出市,暮霞走千里。此言雨后之霞也。

【正月】元日平旦吞盐豆豉七粒,终岁不误食蝇子。元日,用自己小便洗腋气即除,有效。

小赤豆煎 元旦以赤小豆煮熟,入蜜和汁,空心举家食之,一年无疾。元日用嫩槐枝七寸、紫苏一束入酒煎,一家旦起各饮一杯,则一年无患。正月甲子拔白,令髭鬓不白。

【二月】丁亥日取桃杏花阴干为末,戊子日和井花水服方寸匕,疗妇人无子,大验。

饮社酒开聋社诗云∶为寄治聋酒一杯。二月庚寅日勿食鱼,大恶。(《千金方》。)二月八日黄昏时沐浴,令人轻健。是日拔白发,为神仙良日。二月上寅日,取土泥蚕屋,宜蚕。二旦二日取枸杞菜煎汤沐浴,令人光泽,不痒不老。

【三月】三月三日取桃花末收之,至七月取乌鸡血和,涂面光白润,色如玉。三月二日取桃叶晒干为末,治心痛,每服一钱,酒调下。三月十三日拔白发,永不再生。交清明节时,取井水净器贮,制眼药,大能明目。寒食日以细袋盛面,挂当风处,中暑者,以井水调一钱许服,谓之寒食面。三月三日收苦楝花或叶铺席下,避蚤虱。

【四月】四月七日沐,令人大富。八日取枸杞苗煮汤沐浴,令人光泽不老。九日日没时沐浴,令人长命。四月勿食鸡肉,勿食生韭。四月十六日拔白,即生黑发。

【五月】五月五日午时,采百草嫩苗捣汁,和锻石作饼,阴干收贮,凡遇金疮跌打,取末敷之而愈。是日以熨斗乘火,烧枣子一二枚于床下,避蚊。是日午时用朱砂写茶字倒贴门枋,避蛇蝎。是日午时,望太阳书白字,倒贴柱脚上,四处则无蝇子。又法∶书仪方二字倒贴。是日收葵子炒为本,治淋疾,每服一钱,调酒下。是日日未出时,采东向桃枝,作三寸置衣领中,令人不忘。是日取明矾一块,自早晒至晚,收之,凡百虫所啮,敷之即愈。五日午时采艾,治百病。

五日收鳖爪着衣领中,令人不忘。午日作赤灵符着心前,主避五兵。二十五日宜拔白。五月戊辰日,用猪头祭社,令人百事通泰。

【六月】六月六日取青梅叶捣末,用井水瓷盆晒之干,贮瓷瓶,注水洗目。是日齐戒沐浴,绝其营俗。是日勿动土。六月七日、八日、二十一日浴,令人去疾穣灾。六日可以饮乌梅浆止渴。

其造梅浆法∶用乌梅肉捣,以沙蜜浸之,内汤调饮。十九日拔白,永不生。二十四日,老子拔白日。

【七月】七月七日,取乌鸡血和三月三日桃花涂面,莹白如玉。是日取赤小豆,男吞一七粒,女吞二七粒,毕岁无疾。是日晒衣无虫,晒书无蠹。七日采守宫阴干,合以井花水和涂女身有文章,以丹涂之,不去者不淫,去者有奸。七夕日取乌鸡点血,涂手面如玉,敷身上亦然。三日以温汤浴之。七夕夜取萤火虫二七枚,拈发自黑。七夕日取蜘蛛一枚着衣领中,令人不忘。二十五日浴,令人长寿。二十八日拔白,终身不白。

【八月】七日沐,令人聪明。十日以朱贴小儿头上,名曰天灸,以厌疾也。辰日可施钱一文,倍利。八月勿食生蒜,神不安。可食韭,并食露葵。勿食生果,令人多疮。八月十九日拔白,永不生。

【九月】九日采菊花,酿酒甚香,且治头风,明目。九日佩茱萸,饮菊花酒,令人长寿。九日收枸杞浸酒,饮之不老,发不白,兼去风疾。二十日宜斋戒沐浴,大吉。十六日老子拔白日。

【十月】并不得入房,以避纯阴用事。十月初一日宜沐浴,吉。十日宜拔白。十三日老子拔白日。十四日取枸杞煎汤沐浴,令人光泽,不病,不老。十八日鸡鸣时沐浴,令人长寿。上巳日采槐子服之,槐为虚星之精,去百病,通神明。

【十一月】冬至日寅时宜起坐,面东受生气七日,咽入丹田,令人长寿。十日、十一日拔白,永不生白发。十一日取枸杞煎汤沐浴,令人光泽不老。十六日沐浴,吉。冬至日于北壁下浓铺草卧受元气。至日勿多事多言,一阳方生,不可大用。至后第三戌为腊,腊前番雪谓之腊前三白,大宜菜麦。谚云∶若要麦,见三白。又云∶腊雪是被,春雪是鬼。又云∶腊雪杀蝗虫。一寸雪,入土一尺;一尺雪,入土一丈。

【十二月】二日宜沐浴,吉。腊月打芝麻油收之,久留不坏,点灯明目,作膏有效。妇人抹头,黑发而润,且不炽,不生虱垢。除夜焚安息香,拜苍术,来岁无疫。七日拔白,永不生白发。

十五日沐浴,去灾。二十四日床底点灯,谓之照虚耗。十二月癸丑日造门,贼不敢来。除夜以花椒三七粒投井中,除瘟疫。腊后遇除日,取鼠头烧灰,于子时土地埋之,永无耗。腊月好合药饵,经久不。腊月收青鱼胆阴干,如患喉痹及骨哽,以胆少许含咽,津下即愈。岁暮日合家各人拔发一根,投井中,咒曰∶敕使某合家清眷,一年不患伤寒瘟疫。除夜收家中所不用药焚庭中,以避疫气。除夜宜积薪于庭中焚之,避邪而助阳气。除夜于神前及各房中皆明灯达旦,主家宅光明。

除夜默于富家田内,取补灶,主招财。除夜五更取麻子、赤小豆各二十七粒投井中,终岁不遭疫病。除夜戒怒骂奴婢及家人,并破损器物,仍不可大醉。除夜宜安静为吉。谚云∶除夜犬不吠,新年无瘟疠。

四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,与万物浮沉于生长之门。

朝不可虚,暮不可实。朔不可哭,晦不可歌。

春夏之交,阴雨早湿,不可引饮过多,令人风湿,自汗体重。

中医《通用诸方·天时类》 - 三余先生 - qgh20050622的博客夏以后迄秋分,须慎肥腻饼、炙油酥之属,此物与酒浆、瓜果极相妨,所以食面,犯之者有霍乱吐泻及卒死之患。

年寒虽近火,不可令火气太过,受热不已,令人损血,五心热躁。

冬时天地闭藏,不宜作劳及汗泄。

冬至后有九九气候,人所通知。立春定在六九头。

夏至后亦有九九气候,人所鲜知。谚云∶一九、二九,扇子弗离手;三九二十七,冰水甘如蜜;四九三十六,出汗如出浴;五九四十五,头戴秋叶舞;六九五十四,乘凉不入寺;七九六十三,上床寻被单;八九七十二,思量盖夹被;九九八十一,家家打炭。

月候解(《礼记》)

春,蠢也,物蠢生乃动运。

立春(正月节。立者,建也。九十日之气,往者过而来者续,故谓之立。立夏、立秋、立冬同。)

雨水(正月中。天一生水,人物之生皆始于水。春属木,木生于水,立春后继以雨水然。)

惊蛰(二月节。《夏小正》曰∶正月启蛰。言始发蛰也。万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。)

春分(二月中。分者,半也。九十日之半,故谓之分。秋分同。)

清明(三月节。按《国语》∶四时有八风。历独指清明风为三月节,此风寓异故也。万物齐乎巽,巽曰洁齐,清明乃取明湿之义也。)

谷雨(三月中。自雨水后土膏则动。今又雨其谷于水也。如雨我公田,遂且我私之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。今读为上声,非也。)

【正月】日在营室,昏参中,旦尾中。律中太簇,日月会于訾之次。

东风解冻,(冻,结于冬,遇春风而淅解也。)蛰虫始振,(振,动也。藏于密者,咸振起而动。)鱼陟负冰,(陟,升也。潜于深者,咸跃而上升。)獭祭鱼,(祭鱼者,祭之于天,知报本也。渔者因以为取鱼之候。)候雁北,(雁以北方为居。自北而南则为之来,自南而北则谓之去。)草木萌动。(天地之气交而为泰,故草木萌生,发动于其时。)

【二月】日在奎,昏狐中,旦建星中,律中夹钟,日月会于降娄之次。

桃始华,(桃,果名也。花色红,是月始开也。)仓庚鸣,(庚与同,黄鹂也,所谓有鸣仓庚也。)鹰化为鸠,鸠,布谷也。化者,反归旧形之谓。凡言化者,同生育气盛,故鸷鸟感之而变化也。)玄鸟至,(燕也,至以阳中也。)雷乃发声,始雷。(阴阳相搏为雷,激阳为电。)

【三月】日在胃,昏七星中,旦牵牛中,律中姑洗,日月会于大梁之次。

桐始华,(桐,木名。花色白,是月开花。)田鼠化为, , 鹑之属。鼠,阴类。 ,阳类,盖阴为阳所化。)虹始见,(虹,阳气之动也。虹,攻也,纯阳攻阴之气也,一名 。)

萍始生,(藻也。无根浮水而生,阴物浮以承阳者也。)鸣鸠拂其羽,(鸠即鹰所化者,拂羽而飞,以冀拍身,气使之然也。)戴胜降于桑,(一名戴,头上有胜,此时恒在桑。言降者,重之若自天而下,亦气候使之然也。)

夏,假也,物假火乃宣乎。

立夏(解见立春。)

小满(四月中。四月干之初。谓之满者,豕初羸谓其小,今躅谓其满。《易》言于一阴既生之后,历言于一阴方萌之初。虑之深,防之豫也,故有小满无大满。)

芒种(五月节。芒,音亡。种,上声,谓之种。有芒者,黍也。今读芒为忙,种去声,非矣。)

夏至(五月中。阳极之至,阴气始至。日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。)

小暑(六月节。阴极生阳乃为暑。小者,未至于极。)

大暑(六月中。大者,炎蒸之极也。)

【四月】日在毕,昏翼中,旦婺女中,律中仲吕,日月会于实沉之次。

蝼蝈鸣,(蛙属,阴而伏者,乘阳而鸣也。)蚯蚓出,(一名曲。阴而屈者,乘阳而伸也。)

王瓜生,(菜名也,亦感火之色而生,《本草》作菝。谓之瓜者,以根之似也,亦可酿酒。)苦菜秀,(菜蔬之属,味苦,一名荼,感火之味而生。)糜草死,(草之枝叶,糜细者类阴,遇阳盛则死。)麦秋至。(秋者,百谷成熟之期。此时虽夏,于麦则秋,故云。)

【五月】日在东井,昏亢中,旦危中,律中蕤宾,日月会于鹑首之次。

螳螂生,(一名 父,一名未为,阴类也,感阴而生。)始鸣,(即博劳也,亦阴类,感微阴而鸣。)反舌无声,(百舌鸟,其鸣也,感阳中而发,故感微阴而无声。)鹿角解,(阳类也,感阴生而角脱。)蜩始鸣,(蜩,蝉也,感阴气而先鸣。)半夏生。(药名,居夏之半而生。)

【六月】日在柳,昏火中,旦奎中,律中林中,日月会于鹑火之次。

温风至,(至,极也。其风温浓之极。)蟋蟀在壁,(一名促织,生于土中,此时羽翼,未能远飞,但居其穴壁。)鹰始挚。(挚,折伤也。杀气未肃,而挚猛之鸟已习于击,迎杀气之微也。)腐草为萤,(一名丹良,一名丹鸟,离门之极,故幽类化为明类。不言化,不再复本形之谓,后凡言为同。)土润溽暑,大雨时行。(湿,湿也。土之气润,故蒸郁而为湿暑,大雨亦以之而时行。)

秋,■也。物 敛而成熟。

立秋(七月节。解见立春。)

处暑(七月中。处,止也,谓暑气将于此时止也。)

白露(八月。秋属金,金色白,白者,露之色,而气始寒也。)

秋分(八月中。解见春分。)

寒露(九月节。寒者,露之气,先白而寒,因有渐也。)

霜降(九月中。气肃而霜降,阴始凝也。《周语》曰∶驷见而陨霜。)

【七月】日在冀,昏建星中,旦毕中,律中夷则,日月会于鹑尾之次。

凉风至,(温变而凉气始肃也。《周语》曰∶火见而清风戒寒。)白露降,(阴乘阳,而其候交矣。)寒蝉鸣,(物之生于暑者,其声变矣。)鹰乃祭鸟,(鹰欲食鸟之时,先杀鸟而不食,似人之食而祭先代为食之人也,于是可设罗矣。)天地始肃,(秋者,阴之始,故曰天地始肃,不可以嬴。)禾乃登。(禾者,谷连 秸之总名。又稻秣瓜粱之属皆禾也。成熟曰登。)

【八月】日在角,昏牵牛中,旦觜 中,律中南吕,日月会于寿星之次鸿雁来,(鸿,雁之大者,自北而来南也。不谓之来南,非其居也。)玄鸟归,(燕至以阳中,归以阴中也。)群鸟养羞,(羞者,所养之食。养羞者,藏之以备冬月之养也。)雷始收声,(雷八月,天地百八十日,入则万物入。)蛰虫坯户,(坏益其蛰穴之户,使通明处稍小,至寒甚乃塞之。)水始涸。(涸,干也。秋冬气返,故涸也。《周语》∶天根见而水涸。)

【九月】日在房,昏虚中,旦柳中律中无射,日月会于大火之次。

鸿雁来宾,(雁以中秋先至者为主,季秋后至为实。)雀入水,化为蛤。(雀,鸟名。蛤,蚌属,飞物化为潜物也。)菊有黄华,(菊,花名,一名曰精。草木皆华于阳,独菊花于阴,故物言。有桃桐之华皆不言色,独菊言色者,其色正夜阴之盛故也。)豺乃祭兽,(豺,野狼属。祭兽者,祭之于天,知报本也。猎者因取以为猎兽之候。)草木黄落,(色黄而摇落也。)蛰虫咸俯。

(咸,皆也。俯,垂头也。)

冬,终也。物终藏乃可称。

立冬(十月节。解见立春。)

小雪(十月中。雨下而为寒气所薄,故凝而为雪,小者,未盛之辞。)

大雪(十一月节。大者,已盛之辞,由小至大,固有渐也。)

冬至(十一月中。阴极之至,阳气始至。日南至,日短之至,日影长至,故曰冬至。)

小寒(十二月节。阳极生阴乃为寒。小者,未至于极也。)

大寒(十二月节大者,栗烈之极也。)

【十月】日在尾,昏危中,旦七星中,律中应钟,日月会于析木之次。

水始冰,(水面初凝,未至于坚。)地始冻。(土气凝寒,未至于坼。)雉入水为蜃,(雉,野鸡。蜃,蛟属。此亦飞物化潜物也。)虹藏不见,(阴阳极故虹伏,虹非有质而曰藏,亦言其气下伏耳。)天气上升,地气下降,闭塞而成冬。天地辨而各正其位,不交则不通,不通则闭塞,而时之所以为冬者,亦天地之气闭塞而成之耳。

【十一月】日在斗,昏东壁中,旦轸中,律中黄钟,日月会于星纪之次。

不鸣,( ,夜鸣求旦之鸟。感微阳之生而不鸣,以得所求故也。)虎始交,(虎,阴物,感阳之生而交。)荔挺生,(香卓,感阳方长而出。)蚯蚓结,(结,屈也,微阳虽生,而形犹未解。)糜角解,(麋,阴类也。感阳生而角脱。)水泉动。(阳生而动,言枯涸者渐滋而发动也。)

【十二月】日在婺女,昏娄中,旦氐中,律中大吕,日月会于玄枵之次。

雁北乡,(乡,音向,顺阳而复也。)鹊始巢,(喜鹊一名干鹊,善为巢,是月之春乃成。)

雉,(■ ,鸣也。雉,火畜也,感于阳而后有声。)鸡乳,(育也。鸡,木畜也,丽于阳而后有形。)征鸟厉疾,(鹰隼之属,以其善击,故曰征。厉,疾也。)水泽腹坚。(腹,无内也,彻上彻下皆凝,故曰腹坚。)

俗节(历所不载者附后)

【社曰】【清明】【腊八】(解见前。)【元日】(正月为端月,一日为上日,又曰正旦,一名天腊。)【人日】(正月初七日曰人日。)【上元】(正月十五日。)【元宵】(正月十五夜。)

【中和节】(二月朔。)【花朝】(二月十五日春序正中,百花竞放,故名。)【上巳】(古者以三月上巳日修禊。巳,祉也。拔除邪疾,以祈介祉。魏以后但用三日,不复用巳,故今以三月三日为上巳也。)【寒食】(去冬至一百五十日,即有疾风甚雨,谓之寒食,一名冷节,一名禁烟节。元介子推焚绵山故事,至今名之。)【四月八】(俗名佛节,释家尚之。)【端午】(一名端阳,一名天中节,一名地腊。)【七夕】(七月七日名道德腊。)【中元】(七月十五日,云地官赦罪。)【中秋】(八月十五日。)【重阳】(九月九日,亦曰重九。)【十月朝】(十月初一日,一名民岁腊。)【下元】(十月十五日。)【小年夜】(俗云十二月二十四日为小年夜,是夜犯空神。)【除夕】(十二月终,又名除夜。)

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